解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈 ，则以枯木朽 株树功而 不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>