解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天 下议己。卫鞅曰：“疑行无名， 疑事无功。且夫有高人之 行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可 与虑始而 可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣 人苟可以彊国，不 法其故；苟可以利民， 不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰 ：“不然。圣人不易民而教，知 者不变法而治。因民而教， 不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。 ”卫鞅曰：“龙之所言 ，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两 者居官守 法可也，非所 与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸 。智者作法 ，愚者制焉；贤者更礼，不 肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法 ；功不十，不易器。法古无过， 循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国 不法古。故汤 武不循古 而王，夏殷不易礼而亡。反 古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰 ：“善。”以卫鞅为左庶长 ，卒定变法 之令。... 更多 >>