解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐 乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>