解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非 达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>