解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所 以废辱，亦当世得失之林也，何必旧 闻？於是谨其终始，表其文，颇 有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有 君子，欲 推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>