解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后 祖宗之功 德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>