解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复 朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问 卿。对曰：“受此书申公，申公已 死。”上曰： “申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾 孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十 馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。... 更多 >>