解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪 殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走 而奔於楚。 成王观於记府，得周公 旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可 振而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法 於将军，不敢以 将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>