解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也， 何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子 自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直而慈爱 者宜歌商；温良 而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动 己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之 遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而 屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中 矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言 也，长言 之也。说之， 故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知 手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>