解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上 行之则民 从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众 。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>