解释 : 是故君子反情以 和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义 。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>