解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而 不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦 名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不能成 小廉而行 小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原... 更多 >>