解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>