解释 : 子路曰： “卫君待子而 为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>