解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮 南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>