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[全]     2025年03月21日

解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣   ,而卿弟毅 有大罪, 法及内史。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守 义者,不敢辱先人之教,以 不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ,可谓信矣。 及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒,周公旦走  而奔於楚。成王 观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰 谓周公旦欲为 乱乎!’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之 宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱 ,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关 龙逢,纣杀王子比干而 不悔,身死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将 以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使者曰 :“臣受诏行法於将军,不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬  喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东,城巉万馀里 ,此其中不能无绝地脉 哉?此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>