解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载 人之患，衣 人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时， 相与为刎 颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>