解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更 选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>