解释 : ，须臾离乐 则奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养 义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养 行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪 之礼，足行恭敬之 容，口言仁义之道。故君 子终日言而邪辟无 由入也。... 更多 >>