解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不 奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲， 则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>