解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为 治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一， 动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约 而易操， 事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，... 更多 >>