解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之 ，常馀金钱衣食。人皆以为 不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。少君资好方， 善为巧发 奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老 人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而 案其刻，果齐桓公 器。一宫尽 骇，以为少君神，数 百岁人也。少君言上曰：“祠灶 则致物，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而 海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生 ，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣 方士入海求蓬 莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>