解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂 ；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓 之商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断 ；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如 木，居中 矩，句中钩 ，累累乎殷如 贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>