解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟 有功臣， 多贤及有 德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>