解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱 各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>