解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月 之末光绝炎，以 展采错事， 犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前 圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>