解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死 者不可复生，离 者不可复反，故圣人 重之。由是观之 ，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>