解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>