解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐 以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>