解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子 ，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣 ，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古 之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>