解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>