解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能 无形。形而不 为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里 之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>