解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>