解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈 於河，曰：‘ 王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽 臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？ ”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>