解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>