解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷， 犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>