解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽， 德侔往初，功 无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称 於後，而云七十 二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替 ，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德 ，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>