解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子 于其言，... 更多 >>