解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则 人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>