解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下 ，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>