解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵 ，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然 其正名实，不 可不察也。道家使人精 神专一， 动合无形，赡足万 物。其为 术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动， 欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>