解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀 ；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后 动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>