解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大 夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可 。”... 更多 >>