解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以 声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>