解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同 异之察，入焉而弱。其 貌诚大矣，擅 作典制褊陋之说，入焉 而望。其貌诚高矣，暴慢恣 睢，轻俗以为 高之属，入焉 而队。故绳诚陈，则不可欺以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错，则不可欺以方员； 君子审礼，则不可欺以诈伪。故绳者 ，直之至也；衡 者，平之至也；规矩 者，方员 之至也；礼者，人道 之极也。然而不法礼者不足礼，谓之 无方之民；法礼足礼，谓之 有方之士。礼之中，能思索，谓 之能虑；能虑勿易，谓之能固。能虑 能固，加好之焉 ，圣矣。天者，高之极也；地者 ，下之极也；日 月者，明之极也 ；无穷者，广大之极也 ；圣人者，道... 更多 >>