解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十 言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令 人战胜攻 取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然 。是故明有所不见 ，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以 应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>