解释 : 子夏答曰 ：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。 此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>