解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐 。君子以谦 退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政 教。天子躬於 明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>