解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德， 此务为治者也，直所从言之 异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其 正名实， 不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任 术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>