解释 : 故女无美 恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食 於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>